一般来说，我们所理解的“文学的价值”是指：人们对文学有用性和重要性判定的结果,由作家创造出来,在读者阅读中实现。文学价值既有绝对性,也有相对性,既是多样的,也是流动的。但真正能评判一部文学作品的价值的，我想还是作者本身吧，文学并不在于对世人的见地，而在于对己的一种折服。作者创作的作品能真实反映自身所想，那就能说作品就已经有了价值，而不在乎别人对此的评价，毕竟世界上没有某样东西能迎合所有人的喜好，有人进行批判就有人喜爱，而跟着他人的评价走就容易人云亦云，文学作品也就贬值了。

在中国文化发展长河中，有很多具有独特个性的作家，他们的作品有着自己专属的气质，形成自身文学风格，就像自身标签一样，鲜明得就能从纷繁复杂的作品中辨认出来。

给冰心作品贴出来的标签我想是母性和童心。读冰心的文字，总能触摸到它文字中散发出来的淡雅美好，温暖童趣，其中《繁星▪春水》，《小橘灯》展现的最为淋漓尽致。这与冰心创作个性是息息相关的，在中国文学理论的众多论著中都强调，文学风格与创作个性具有密切关系，而创作个性也会转化成文学风格。创作个性也就是指独特鲜明的个人特点，它一付诸实践并与客观方面相结合，便成为风格有机组成部分，创作个性也是一种经过审美创造的升华形成的独特的艺术价值。

而张爱玲是世俗的，但是世俗的如此精致却除此之外别无第二人可以相比。读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙！张爱玲的才情在于她发现了，写下来告诉你，让你自己感觉到！她告诉你，但是她不炫耀！她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”我想这种风格不仅与她人生经历有关，还有就是当时的社会大环境。纷繁动荡的年代引人多思。

文化作品风格的多样造就文化领域多样，而文化作品又体现着创作人的个性，正是每个人的不同，所创作的风格则不同。不以他人的评价而人云亦云，保持自己独特的个性，文学的价值则就体现出来了。